সাধু ও চলিত ভাষার প্রধান পার্থক্য নিহিত আছে ক্রিয়াপদ ও সর্বনামপদের রূপগত ভিন্নতায়।

• সাধু ভাষা: এই ভাষার ক্রিয়াপদ ও সর্বনামপদের রূপ সাধারণত পূর্ণাঙ্গ ও দীর্ঘ হয়। যেমন - 'করিতেছে', 'যাইতেছে', 'তাহাদিগকে', 'তাহাদের'। এটি লিখিত রূপের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং সংলাপ বা বক্তৃতায় সাধারণত ব্যবহার করা হয় না।
• চলিত ভাষা: এই ভাষার ক্রিয়াপদ ও সর্বনামপদের রূপ সংক্ষিপ্ত ও আধুনিক। যেমন - 'করছে', 'যাচ্ছে', 'তাদেরকে', 'তাদের'। এটি কথ্য এবং আধুনিক লিখিত রূপ উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়।

অন্যান্য অপশনগুলো কেন প্রধান পার্থক্য নয়:

• বাক্যের সরল ও জটিল রূপে: চলিত ভাষা সাধু ভাষার চেয়ে সাধারণত বেশি সরল ও গতিশীল হলেও, এটি ভাষার মূল কাঠামোগত পার্থক্য নয়। বাক্যের গঠন জটিল বা সরল হতে পারে উভয় ভাষাতেই।
• তৎসম ও অর্ধতৎসম শব্দের ব্যবহারে: সাধু ভাষায় তৎসম শব্দের ব্যবহার বেশি দেখা যায়, কিন্তু চলিত ভাষাও প্রয়োজনে তৎসম শব্দ ব্যবহার করে। এটি ভাষার একটি বৈশিষ্ট্য হলেও, ক্রিয়াপদ ও সর্বনামপদের রূপগত ভিন্নতাই প্রধান ও সুস্পষ্ট পার্থক্য যা সাধু ও চলিত রূপকে আলাদা করে।
• শব্দের কথ্য ও লেখ্য রূপে: যদিও চলিত ভাষা কথ্য রূপের কাছাকাছি এবং সাধু ভাষা লেখ্য রূপের জন্য তৈরি হয়েছিল, এটি একটি সাধারণ বর্ণনা। মূল পার্থক্যটি সুনির্দিষ্টভাবে ক্রিয়াপদ ও সর্বনামপদের রূপে দেখা যায়।
• ভাষার জটিলতা ও প্রাঞ্জলতায়: চলিত ভাষা সাধু ভাষার চেয়ে অধিক প্রাঞ্জল ও সহজবোধ্য, কিন্তু এটি ভাষার রূপগত ভিন্নতার ফলাফল, কারণ সংক্ষিপ্ত ক্রিয়াপদ ও সর্বনামপদ ভাষার প্রবাহকে মসৃণ করে। এটিও প্রধানতম পার্থক্য নয়, বরং একটি বৈশিষ্ট্য।

সুতরাং, সাধু ও চলিত ভাষার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও মৌলিক পার্থক্য হলো ক্রিয়াপদ ও সর্বনামপদের রূপগত ভিন্নতা।